{"id":2267,"date":"2004-09-28T13:24:02","date_gmt":"2004-09-28T12:24:02","guid":{"rendered":"http:\/\/newth.net\/eirik\/?p=2267"},"modified":"2004-09-28T13:24:02","modified_gmt":"2004-09-28T12:24:02","slug":"%c3%b8st-er-%c3%b8st-og-vest-er-vest","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/2004\/09\/28\/%c3%b8st-er-%c3%b8st-og-vest-er-vest\/","title":{"rendered":"\u00d8st er \u00f8st, og vest er vest…"},"content":{"rendered":"

Ord kan sette rammer for dagsorden, ikke minst i hissige og betente debatter. I v\u00e5rt lokale munnhuggeri om folk fra andre deler av verden som av ulike \u00e5rsaker har kommet hit er forvirringen n\u00e5 total. Det skilles konsekvent ikke mellom distinkte grupper som flyktninger og innvandrere, meningstomme ord som “fremmedkulturell” og “fjernkulturell” sviver rundt i det offentlige rom, og det er fremdeles mange som ikke klarer \u00e5 omtale barn av dem som innvandret\/flyktet til Norge for en generasjon eller to siden som det de i lovens \u00f8yne er, nemlig nordmenn.
\nDagens VG Nett eksemplifiserer dette p\u00e5 en fremragende m\u00e5te. Under tittelen Varsler omlegging av integreringen<\/a> skriver avisen: I kun to av Norges 434 kommuner finnes det ingen innvandrere med ikke-vestlig bakgrunn.<\/i> Men hva menes med “ikke-vestlig bakgrunn”? VG gj\u00f8r ikke noe fors\u00f8k p\u00e5 definere begrepet, men Google er selvsagt min venn. I regionstatistikken for Stavanger kommune<\/a> finner jeg nemlig f\u00f8lgende: Vestlig bakgrunn: Europa unntatt Tyrkia, Nord-Amerika, Oseania. Ikke-vestlig bakgrunn: Asia, Afrika, S\u00f8r- og Mellom-Amerika, Tyrkia<\/a>.<\/i>
\nOrdet “vestlig” gir selvsagt ingen geografisk mening (med Oseania menes bl.a. Australia, som ligger sv\u00e6rt langt mot \u00f8st og s\u00f8r). “Vestlig” i kulturell forstand er ikke mindre problematisk. Vil vi virkelig regne diktatoriske Hviterussland og stadig mer autorit\u00e6re Russland som mer “vestlig” enn demokratiske, spansktalende samfunn som Argentina og Chile? Den vestlige kultur blir stundvis omtalt som den kristne kulturkrets. Men det kan umulig v\u00e6re tilfellet her, da muslimske albanere og deres trosfeller i Bosnia-Hercegovina og Kosovo regnes som “vestlige”, mens kristne vietnamesere og afrikanere faller utenfor. S\u00f8r-Korea, Japan og Singapore forteller oss at “vestlighet” heller ikke handler om \u00f8konomisk niv\u00e5.
\nI det hele tatt forkludrer snarere enn oppklarer begrepet “ikke-vestlig bakgrunn”, og det er p\u00e5 h\u00f8y tid at den norske debatten f\u00e5r tilf\u00f8rt en dose \u00e6rlighet. Hvorfor ikke innr\u00f8mme en gang for alle at det handler om hudfarge? Felles for “ikke-vestlige” omr\u00e5der i norsk statistikkf\u00f8ring er jo faktisk at de i hovedsak bebos av folk med annen hud- og h\u00e5rfarge enn det nordmenn flest har. Det vi trenger er alts\u00e5 et motstykke til amerikanske hudfarge- og rasebetegnelser som “caucasian”, “hispanic” og “black”. Kategorier som “hvit”, “lysebrun” og “m\u00f8rkebrun” og “svart” er ikke bare \u00e6rligere – de rydder ogs\u00e5 av veien absurditeter som at blonde berbere og lyshudete s\u00f8rafrikanere er “ikke-vestlige”, mens samoanere og maorier regnes som “vestlige”.
\nIdag er det vanskelig \u00e5 fortolke VGs kommunestatistikk<\/a> for den som \u00f8nsker \u00e5 vite hva slags naboer hun kan vente \u00e5 f\u00e5 (selv om fargekodene p\u00e5 kartet<\/a> gir et hint). Nedenfor f\u00f8lger derfor et forslag til et system som gir nordmenn bedre grunnlag for \u00e5 fatte beslutninger (noen av tallene er basert p\u00e5 gjetninger):
\nBefolkningsstatistikk for Oslo etter hudfarge<\/b>
\nHvit 82,4 %
\nLysebrun 10,6 %
\nM\u00f8rkebrun 4 %
\nSvart 3 %<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ord kan sette rammer for dagsorden, ikke minst i hissige og betente debatter. I v\u00e5rt lokale munnhuggeri om folk fra andre deler av verden som av ulike \u00e5rsaker har kommet hit er forvirringen n\u00e5 total. Det skilles konsekvent ikke mellom… Continue Reading →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[],"class_list":["post-2267","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-politikk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2267","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2267"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2267\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2267"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}