{"id":2401,"date":"2005-02-17T07:58:17","date_gmt":"2005-02-17T06:58:17","guid":{"rendered":"http:\/\/newth.net\/eirik\/?p=2401"},"modified":"2005-02-17T07:58:17","modified_gmt":"2005-02-17T06:58:17","slug":"fakta-og-fiksjon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/2005\/02\/17\/fakta-og-fiksjon\/","title":{"rendered":"Fakta og fiksjon"},"content":{"rendered":"

I siste nummer av Samtiden finnes fulltekstversjonen<\/a> av Solveig \u00d8strems artikkel i Aftenposten om sin opplevelse av \u00e5 bli brukt i Hanne \u00d8rstaviks roman(er). Aftenposten fulgte opp<\/a> saken<\/a>, og konkluderte<\/a> med at debatten var viktig, men eksempelet lite interessant. Mon det. Dersom man \u00f8nsker at litteratur skal tas p\u00e5 alvor, er det vanskelig \u00e5 komme utenom at den ogs\u00e5 vil bli tatt alvorlig p\u00e5 denne m\u00e5ten – det vil si dypt personlig og inderlig.
\nI artikkelen skriver \u00d8strem om Nikolaj Frobenius’ “Teori og praksis”: “Hvorfor blir ikke forfatteren spurt hvordan han tror faren hans opplever \u00e5 bli romanfigur? Eller hva klassekameratene synes? En forfatter som spiller s\u00e5 direkte p\u00e5 den selvbiografiske sjangeren og skriver ei bok som omhandler lett gjenkjennelige personer, t\u00e5ler antakelig \u00e5 bli konfrontert med forventningen om redelig behandling av virkelige mennesker. Man kunne i hvert fall sp\u00f8rre Frobenius om han fortsatt kan se dem i \u00f8ynene, alle dem som han har skrevet inn i sin fortelling.”<\/i>
\nP\u00e5 debattm\u00f8tet p\u00e5 Rykkinn bibliotek<\/a> her forleden var jeg faktisk vitne til at forfatter Frobenius m\u00e5tte se i \u00f8ynene en person som mente seg skildret i romanen. Og selv om Frobenius tok denne konfrontasjonen langt mer gemyttlig enn \u00d8rstavik if\u00f8lge \u00d8strem gjorde, er det vanskelig \u00e5 p\u00e5st\u00e5 at han gjorde noen god figur. Sant \u00e5 si virket Frobenius, som har gjort slikt et nummer av at romanen hans er i grenselandet mellom fakta og fiksjon, ganske uforberedt p\u00e5 de sterke personlige reaksjonene enkelte lesere har hatt p\u00e5 romanen. Frobenius gjorde det han (og sv\u00e6rt mange av hans kolleger) gj\u00f8r hver gang en tekst m\u00f8ter noe annet enn ren litter\u00e6r kritikk: han s\u00f8kte dekning bak den skj\u00f8nnlitter\u00e6re romanens form.
\nDette gikk ikke up\u00e5aktet hen i salen, og Frobenius m\u00e5tte t\u00e5le beskyldninger om unnvikende opptreden. I hans tilfelle blir situasjonen forvansket av at han ogs\u00e5 har opptr\u00e5dt i media med sterke synspunkter p\u00e5 stedet han skildrer i romanen, og drabantbyen i sin alminnelighet. Ved ikke tydelig \u00e5 tone flagg som samfunnsdebattant, har Frobenius oppn\u00e5dd \u00e5 f\u00e5 en sv\u00e6rt forvirrende debatt rundt boka si. Dette gjentok seg forv\u00f8rig p\u00e5 m\u00f8tet: f\u00f8rst understreket Frobenius at han var der som forfatter av fiksjon, deretter refset han m\u00f8tedeltakerne med utgangspunkt i det han mente var skildringer av faktiske forhold i boka: “Jeg er her for \u00e5 fortelle dere at alt ikke bare var idyll p\u00e5 Rykkinn.”
\nOg med det klarte Frobenius ogs\u00e5 \u00e5 fortelle sitt publikum hvorfor han, og de fleste av hans uklare og ulne kolleger, ikke lenger har innflytelse nok til \u00e5 sette dagsorden for samfunnsdebatten. Det begynner \u00e5 bli veldig lenge siden Jens Bj\u00f8rneboes glansdager, for \u00e5 si det slik.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I siste nummer av Samtiden finnes fulltekstversjonen av Solveig \u00d8strems artikkel i Aftenposten om sin opplevelse av \u00e5 bli brukt i Hanne \u00d8rstaviks roman(er). Aftenposten fulgte opp saken, og konkluderte med at debatten var viktig, men eksempelet lite interessant. Mon… Continue Reading →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[95],"tags":[],"class_list":["post-2401","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bker"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2401","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2401"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2401\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2401"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2401"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2401"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}