{"id":3165,"date":"2007-01-06T18:48:43","date_gmt":"2007-01-06T17:48:43","guid":{"rendered":"http:\/\/newth.net\/eirik\/?p=3165"},"modified":"2007-01-06T18:48:43","modified_gmt":"2007-01-06T17:48:43","slug":"forbl%c3%b8ffende-uvitenhet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/2007\/01\/06\/forbl%c3%b8ffende-uvitenhet\/","title":{"rendered":"Forbl\u00f8ffende uvitenhet"},"content":{"rendered":"

I debatten om bruken av ordet “hottentott” i Torbj\u00f8rn Egners “Visen om vesle Hoa” er det \u00e5penbart ett faktum mange debattanter har tungt for \u00e5 forst\u00e5: det er arvingene<\/em> til en avd\u00f8d forfatter som har det siste ordet i 70 \u00e5r etter d\u00f8dstidspunktet, hvilket i de fleste tilfelle vil si ektefelle, barn eller barnebarn. Folk som jobber med spr\u00e5k og tekst burde kjenne dette grunnprinsippet i opphavsretten som sin egen bukselomme, men isteden kan man oppleve at r\u00e5dgiver Marit Hovdenak i Spr\u00e5kr\u00e5det kommer med uttalelser som denne til Dagbladet.no<\/a>:<\/p>\n

Vi syns nok det g\u00e5r vel langt n\u00e5r et forlag fjerner en sang fra en bok fordi den kan virke st\u00f8tende.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Nei, nei og atter nei. Rette adressat i denne saken er ikke<\/em> forlaget men Egner-familien, som forvalter rettighetene til Torbj\u00f8rn Egners livsverk. Per Egil Hegge, som ellers kan v\u00e6re en oppeg\u00e5ende fyr, bommer like stygt n\u00e5r han sammenligner situasjonen med Sovjetunionen. Ikke bare er denne redigeringen av et eldre verk en direkte konsekvens av noe s\u00e5 usovjetisk som privat eiendomsrett (til \u00e5ndsverk i dette tilfellet), men det er heller intet som tyder p\u00e5 at Egner-familien har igangsatt en kampanje for \u00e5 utslette den opprinnelige versjonen av sangen, noe som var standardpraksis i Sovjetunionen.
\nKaptein Sorte Bill<\/em> har v\u00e6rt en bestselger gjennom flere ti\u00e5r, og Vesle Hoa vil leve videre i eldre utgaver i de tusen hjem og landets antikvariater i uoverskuelig fremtid. For dem som fremdeles vil ha ham, vel \u00e5 merke. Jeg klarer meg godt uten, og syns faktisk Hoa tar seg riktig fint ut p\u00e5 historiens skraphaug sammen med Lille svarte Sambo<\/em><\/a>, golliwogs<\/a>, minstrel shows<\/a>, blackface<\/a> og tall\u00f8se andre levninger fra en tid da det gikk an \u00e5 dekke seg bak at man ikke visste bedre. Ordet hottenott har jeg heller intet imot \u00e5 pensjonere – det har en forhistorie<\/a> som gj\u00f8r det like vettugt \u00e5 bruke det i barnesanger som nigger, guling eller j\u00f8detamp. Jamf\u00f8r denne tidstypiske skildringen av folket som kalte seg selv khoikhoi<\/a>:<\/p>\n

Their native barbarism and idle desert life, together with a wretched ignorance of all virtues, imposes upon their minds every form of vicious pleasure. In faithlessness, inconstancy, lying, cheating, treachery, and infamous concern with every kind of lust they exercise their villany.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Eller som Torbj\u00f8rn R\u00f8e Isaksen p\u00e5peker<\/a>: det handler i tillegg til alt mulig annet ogs\u00e5 om folkeskikk og respekt for dem om hvem ordene brukes. I dette tilfellet et folkeslag p\u00e5 den andre siden av kloden, men dog.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I debatten om bruken av ordet “hottentott” i Torbj\u00f8rn Egners “Visen om vesle Hoa” er det \u00e5penbart ett faktum mange debattanter har tungt for \u00e5 forst\u00e5: det er arvingene til en avd\u00f8d forfatter som har det siste ordet i 70… Continue Reading →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-3165","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kulturpolitikk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3165","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3165"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3165\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3165"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3165"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.newth.net\/eirik\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3165"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}